肛交 av 什么是冥想?冥想的科学,冥想的平允,冥想的方法!

发布日期:2025-07-04 11:35    点击次数:90

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在《瑜伽经》中,帕坦伽利给出了若何冥想的带领,并姿色了冥想纯熟的组成身分。第一章的第二部经文指出,当心灵变得称心时,瑜伽(或衔尾)就会发生。这种精神上的宁静是通过使躯壳、想想和感官达到均衡而产生的,从而缩小神经系统。帕坦伽利接续表示说,当咱们发现咱们对领有事物永不绝断的追求以及对抖擞和安全的握续渴慕长期无法得到满足时,冥想就运转了。当咱们最终相识到这少许时,咱们的外皮追求就会转向内在,咱们就进入了冥想的意境。    凭据字典的界说,“冥想”的道理是反想、或千里想。它还不错暗示虔敬的千里想纯熟或宗教或形而上学性质的千里想话语。冥想这个词来自拉丁语meditari,道理是想考或筹商。Med是这个词的词根,道理是“遴选合适的措施”。在咱们的文化中,冥想不错有多种表示。举例,您可能会想考或筹商接洽孩子训诫的行动决策,或者需要在世界范围内搬家的事业诊治。不雅看一部悠扬东谈主心的电影或戏剧,您可能会被感动去想考或想考困扰现时社会的谈德问题。     在瑜伽配景下,冥想或禅定更具体地被界说为一种贞洁相识的情景。它是瑜伽谈路的第七阶段或分支,慑服专注的艺术。禅那又先于三摩地(三摩地),三摩地是最终开脱或开悟的情景,是帕坦伽利八肢系统的临了一步。这三个部分——dharana(专注)、dhyana(冥想)和 samadhi(狂喜)——有着千丝万缕的接洽,统称为三夜摩(samyama) ,即瑜伽谈路的内在修行或精微步骤。     讲究一下,前四个分支——yama(谈德)、niyama(自律)、asana(姿势)和pranayama(人命力延迟)——被认为是外部步骤。第五步,制感(Pratyahara)代表感官的撤回。这种感官上的铩羽源于前四个方法的纯熟,并将外部与里面接洽起来。当咱们的躯壳和精神都不务空名时,咱们会机敏地相识到我方的感官,但同期又会脱离现实。要是莫得这种保握超然和不雅察的才略,就不行能冥想。尽管你需要约略调处端庄力智力冥想,但冥想不单是是调处端庄力。它最终演变成一种彭胀的相识情景。    当咱们调处端庄力时,咱们会将端庄力调处在看似与咱们无关的物体上。咱们简约熟悉这个物体并与它建树接洽。然而,要进入冥想领域,咱们需要插足到这个谋划中;咱们需要与它疏通。天然,这种交流的收场是深刻地相识到咱们(动作主体)和咱们调处或冥想的东西(客体)之间莫得区别。这使咱们进入三摩地或自我终了的情景。    明白这少许的一个好方法是想考一段关系的发展。领先,咱们碰见某东谈主——也即是说,咱们建树接洽。然后,通过花时分在一皆、相互倾听和共享,咱们建树了一种关系。鄙人一阶段,咱们以深厚的友谊、伙伴关系或婚配的时势与这个东谈主会通。“你”和“我”变成了“咱们”。    凭据《瑜伽经》,咱们的倒霉和倒霉是由咱们与天然分离的失误默契形成的。咱们可能会不艰深气地相识到咱们并不是分离的。然而,咱们大广大东谈主都需要带领。帕坦伽利的八肢系统为咱们提供了所需的框架。5种不同的冥想式样   正如瑜伽有多种立场一样,冥想的方法也有多种。冥想的第一阶段是睁开或闭上眼睛,调处端庄力于特定物体或建树焦点。缄默地重迭一个单词或短语,有声地背诵祷告文或圣歌,不雅想神像等图像,或专注于您眼前的物体(举例点火的烛炬)都是无为推选的焦点。不雅察或数呼吸以及端庄躯壳嗅觉亦然可选的要点。

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风流少妇声息在冥想中的诈欺   咒语瑜伽使用特定的声息、短语或笃定语动作焦点。Mantra 这个词来自man,道理是“想考”,以及tra,道理是“器具性”。因此,咒语是一种想想器具。它也意味着“保护经受它的东谈主”。传统上,你只可从一位了解你和你的特别需求的西宾那边得到咒语。重迭咒语的行径称为“japa”,道理是“背诵”。正如冥想祷告和笃定需要有办法和嗅觉一样,咒语冥想纯熟也需要冥想者有相识地参与。Maharishi Mahesh Yogi 的先验冥想 (TM) 支握咒语瑜伽的纯熟。    念诵是咒语瑜伽的延迟,是进入冥想的灵验式样。圣歌比咒语更长,它波及节律和音高。西方传统使用圣歌和赞叹诗来呼叫天主的名字、激励灵感并产生精神醒觉。不错追思到吠陀期间,印度的诵经源于一种笃信声息的创造力过头将咱们带到彭胀的相识情景的后劲的传统。圣东谈主(rishis),或古代先知,教导说,通盘的创造都是原始声息 Om 的体现。反应在对天地一词的表示中——“一首歌”——唵是通盘其他声息的种子声息。频频正确地念诵梵文不错产生深化的精神和躯壳后果。    很多入门者发现在冥想中使用咒语突出灵验且相对容易。另一方面,念诵可能会让某些东谈主感到狭窄。要是您合计我方念诵很难受,不错使用阛阓上广宽念诵灌音带之一,或者参加集体冥想,由冥想西宾提示念诵,学生重迭。尽管用梵文念诵可能很灵验,但用任何谈话背诵特道理的祷告或笃建都是灵验的。冥想中预想的诈欺   假想亦然一种很好的冥想式样。入门者无为会发现很容易纯熟的一种方法。传统上,冥想者以生动而详备的式样假想他或她所选拔的神灵——男神或女神。践诺上任何对象都是灵验的。    一些纯熟者假想天然物体,举例花朵或海洋;另一些纯熟者则假想天然物体,举例花朵或海洋。其他东谈主则冥想体内的脉轮或能量中心。在这种类型的冥想中,您专注于与特定脉轮相对应的躯壳区域或器官,假想与之接洽的特定面孔。凝视    使用图像的另一种变化是保握睁开眼睛专注于某个物体。这个焦点被称为drishti,道理是“视图”、“认识”或“凝视”。同样,这里可供您选拔的选拔践诺上是无穷的。烛炬凝视是这种方法的一种流行时势。聚焦于花瓶中的一朵花、一尊雕像或一张神像亦然其他可能性。   使用此妙技时,请在眼睛实足睁开或半闭的情况下使用,营造出愈加良善、散播的凝视后果。很多经典的哈他瑜伽姿势都有凝视点,而阿斯汤加立场的哈他瑜伽尤其强调使用 drishti。很多调息妙技还条件眼睛的特定位置,举例凝视“第三只眼”,即眉毛之间或鼻尖的点。呼吸   使用呼吸动作焦点是另一种可能性。您不错通过像调息纯熟中那样践诺数呼吸来作念到这少许。然而,归根结底,禅修呼吸只是意味着贞洁地不雅察呼吸的正本面庞,而不以任何式样改变它。在这种情况下,呼吸成为你冥想的惟一双象。你不雅察呼吸的每一个轻浅分散以及它产生的每一种嗅觉:它如安在你的腹部和躯干中出动,它出入你鼻子时的嗅觉若何,它的质料,它的温度等等。尽管你实足了解通盘这些细节,但你不会千里迷于它们或以任何式样评判它们;你与你所不雅察到的事物保握分离。你发现的东西既不好也不坏;你只需让我方频频刻刻与呼吸在一皆。   呼吸不雅察是内不雅纯熟者使用的主要工夫,无为称为“瞻念察力”或“正念”冥想。这是释教修行的一种时势,受到一转禅师 (Thich Nhat Hanh)、杰克·康菲尔德 (Jack Kornfield) 和 Jon Kabat-Zinn 等知名导师的迎接。内不雅这个词的字面道理是“了了地看到”或“深入地看”,也被表示为“心所在的所在”,反应了想想从咱们的内心产生的前提。躯壳嗅觉   冥想的另一种方法是不雅察躯壳嗅觉。纯熟时要像不雅察呼吸时一样精致。在这种情况下,您将深入不雅察或瞻念察引起您端庄的特定嗅觉,举例您的手嗅觉有多热或多冷。由于时势纯熟而取得的敏锐性增多可能会为您提供其他感情点:举例,脊柱的强度或下半身的优柔度。不雅察特定的情怀或任何特定的不适区域亦然可能的。不管您选拔什么,仍然是通盘纯熟的焦点。您可能会发现不雅察躯壳嗅觉比不雅察呼吸更具挑战性。关于大广大入门者来说,咒语、圣歌、可视化提供了更切实的方法来取代或坦然咱们头脑中散播的想想,这些想想似乎长期处于感官超负荷情景。

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4种常见的冥想姿势坐姿   尽管您不错冥想或实足专注于任何步履或静止姿势,但坐着是最常推选的姿势。有很多经典的坐姿,浅易盘腿姿势清亮是最基本的。更生动的冥想者更可爱莲方法。    坐在椅子上也灵验。它的遵守涓滴不减,精神上也同样不减,而且它时常是入门者的最好选拔。最迫切的是你的脊柱保握直立,况兼嗅觉踏实和惬意,这亦然纯熟时势所必需的两个品性。为了最大限制地普及地板上的舒末端,请将垫子或折叠毯子放在臀辖下方以举高臀部,并轻轻提示膝盖朝地板标的下跌。这有助于撑握下背部的天然腰部弧线。有些东谈主更可爱“日式”跪姿。您不错为这个位置购买小的歪斜木凳。    缩小手臂,将双手放在大腿或膝盖上,手掌朝上或朝下处于缩小位置。向后和向下滚动肩膀,轻轻抬起胸部。保握脖子拉长,下巴略微向下歪斜。凭据您所摄取的工夫,眼睛可能会睁开或闭上。呼吸天然而解放。走路   这种时势的挑战是简约而有相识地行走,每一步都成为你的焦点。办法地、距离、步履都是只怕的。缩小放在躯壳两侧的手臂,解放出动,使呼吸与脚步配合一致。举例,您不错吸气 3 步,呼气 3 步。要是嗅觉难受或勤奋,就解放呼吸。诚然你不错在职何所在纯熟走路冥想,但要选拔你罕见可爱的环境——海洋、最可爱的公园或草地。请记着,到达某个所在并不是问题。相背,实足参与行走的行径变成了你的冥想。常设   直立是另一种突出强大的冥想纯熟。它频频被推选给那些发现它不错增强躯壳、心情和精神力量的纯熟者。直立,双脚分开,与臀部到肩部的距离不异。膝盖软;手臂惬意地放在躯壳两侧。查验通盘躯壳是否处于精熟的姿势:肩膀向后和向下滚动,胸部大开,脖子长,头飘零在顶部,下巴与地板平行。要么睁开眼睛,要么轻轻地闭上眼睛。斜躺式    尽管躺着与缩小接洽,但经典的尸式(摊尸式)也可用于冥想。平卧,双臂放在躯壳两侧,手掌朝上。脚后跟并拢,让双脚相互分开,实足缩小。尽管您的眼睛可能是睁开或闭上的,但有些东谈主发现睁着眼睛更容易保握清醒。平卧冥想诚然比其他姿势更能让躯壳缩小,但需要更高进程的警醒性智力保握清醒和专注。因此,入门者可能会发现在不睡着的情况下以这个姿势冥想会相比勤奋。冥想的平允    当咱们冥想时,会发生深刻的生理和心情变化,导致大脑和躯壳不自发流程的践诺变化。  它的责任道理是这么的:一种称为脑电图仪 (EEG) 的仪器纪录心情步履。在清醒步履期间,当大脑旁边地从一种想法调动到另一种想法时,脑电图会纪录到被归类为贝塔波的急速线和快速线。当头脑通过冥想坦然下来时,脑电图流露出更平滑、更简约的波,并将它们归类为阿尔法波。跟着冥想的深入,大脑步履进一步减少。然后,脑电图纪录到一种更平滑、更简约的步履模式,咱们称之为 θ 波。对冥想者的商议标明,出汗减少、呼吸速度降速,同期血液中代谢废料减少。商议指出,缩小血压和增强免疫系统是进一步的平允。      冥想对健康的益处天然 反应了这一流程对精神和躯壳的影响。至少,冥想会教你若何惩处压力;减轻压力反过来不错增强您的全体躯壳健康和情怀健康。从更深端倪来说,它不错教养你充分警醒、有相识、充满活力,从而普及你的生涯质料。简而言之,这是对我方的庆祝。你冥想不是为特出到什么,而是为了凝视并毁掉任何你不需要的东西。

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冥想纯熟

     每天冥想似乎是一项艰深的苦差使,但事实并非如斯。将其添加到时势纯熟的临了肛交 av,或者留出另一块时分进行纯熟。迫切的是你找到最安妥你的时分和纯熟——而且不需要太长或太复杂。即使每天几分钟也能带来冥想的很多平允。

何时何地纯熟    为了保握一致性,尝试每天在归拢时分、归拢地点进行冥想。选拔一个称心、宜东谈主、不受惊扰的所在。   传统上,黎明被认为是最好时分,因为您不太可能因一天的需求而分神。很多东谈主发现黎明冥想不错匡助他们以更猛进程的坦然和冷静运转新的一天。然而,要是早上的纯熟很勤奋,不错尝试下昼或傍晚的冥想。请记着,什么时候纯熟或纯熟多万古分并不迫切,迫切的是纯熟自己。    要是您刚刚涉足入门者冥想,您可能会发现在时势纯熟末端时添加 5 或 10 分钟的冥想就弥散了。当孤独于瑜伽纯熟进行冥想时,10 到 15 分钟的时分范围关于大广大入门者来说似乎是不错规章的。姿势   选拔安妥您的职位。要是您可爱坐在椅子上或地板上,请保握脊柱直立并缩小躯壳。您的双手应惬意地放在膝盖或大腿上,手掌进取或向下。要是您选拔走路或直立,保握精熟的姿势也很迫切,双臂解放垂在躯壳两侧。躺下时,将我方置于对称且惬意的位置,并在头部和膝盖下方提供合适的撑握(要是需要)。方法    决定你的感情点。要是声息对你有眩惑力,那就创造你我方的理论禅,缄默地或有声地重迭一个让你坦然的单词或短语,比如“和平”、“爱”或“抖擞”。笃定也灵验。当你呼气时,“我很缩小”或“我很坦然且警醒”。使用圣歌磁带或听简易的音乐亦然选拔。    要是您选拔图像,请闭上眼睛假想大天然中您最可爱的地点,或者凝视甩掉在您眼前的物体:点火的烛炬,一朵花或您最可爱的神的像片。   不雅察呼吸的一种方法是数数:吸气数三到七次,呼气数同样的时分。然后转向浅易地不雅察呼吸,端庄它我方的天然节律和它在你躯干中的畅通。     不管您选拔哪种姿势和方法,请在冥想期间坚握使用它们。事实上,一朝你找到了安妥你的方法,你就会想无穷期地保握这种作念法。    不要因为你的想绪如斯频繁地跑神而感到骇怪或悔悟。当您相识到我方的端庄力仍是散播时,只需复返到您选拔的焦点即可。 本站仅提供存储就业,通盘内容均由用户发布,如发现存害或侵权内容,请点击举报。